* وقال ( أبو ) ( 1 ) النجم : هلال بن مقلد بن سعد المؤدب ( 2 ) : " قالوا سكوتك حرمان فقلت لهم . . . ما قدر الله يأيني بلا طلب ( وإذ ) ( 3 ) يكون كلامي حين أنشره . . . من اللجين لكان الصمت من ذهب " ( 4 ) * وقال عبد الملك الشركسي ( أورده ) ( 5 ) الفاكهي ( 6 ) في شرح الأربعين : إذا ما " اضطررت " ( 7 ) إلى كلمة . . . فدعها وباب السكوت أقصد ( ولو ) ( 8 ) كان نطقك من فضة . . . لكان سكوتك من عسجد " ( 9 )

--> ( 1 ) سقطت من " م 1 " و " م 2 " . ( 2 ) هلال بن مقلّد بن سعدٍ اليعقوبي أبو النجم المؤدب ، روى عنه أبو بكر بن كامل شيئاً من شعره في معجم شيوخه ، ومن شعره : إذا ما وسَّع اللهُ . . . على الإنسان في الرزق فما يصنع بالأسفا . . . ر لولا كثرة الحُمق ( 3 ) في المطبوعة " ولو " , وقال في هامش تحقيقه أنها في " م 1 " " وإذا " وهي في " م 1 " وإذ " وكذلك في " م 2 " . ( 4 ) ورد البيتين في " الوافي بالوفيات " في ترجمة " هلال بن مقلد " مع تغيير طفيف حيث جعل " وإذ " في بداية البيت الثاني " ولو " , وأورد ابن عبد البر البيت الأخير على لسان ابن في " بهجة المجالس وأنس الجالس " , ولم أقف عليه في " الصمت " . ( 5 ) سقطت من " م 1 " و " م 2 " , وما أثبتناه عن المطبوعة . ( 6 ) في المطبوعة " الشريشي " , وفي " ل " السريسي , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " . لم أقف على ترجمته , وهذه الأبيات والتي قبلها لم يرد قائلها في " ط " بل صدَّر الأبيات بقوله " قال آخر " . ( 7 ) في م 2 " أضرت " . ( 8 ) في المطبوعة " فلو " , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " . ( 9 ) لم أقف على هذه الأبيات و " العسجد هو الذهب " ويقال أنه اسم جامع للجوهر كله من الدر والياقوت .